例如：
毛東珠略一遲疑，抬起頭來，凝視著康熙。康熙見她臉色慘白，突然之間心中一陣難過：「這女人害死我親生母親，害得父皇傷心出家，使我成為無父無母之人。她又幽禁太后數年，折磨於她，世上罪大惡極之人，實無過此了，可是……可是……我幼年失母，一直是她撫育我長大。這些年來，她待我實在頗有恩慈，就如是我親生母親一般。深宮之中，真正待我好的，恐怕也只有眼前這個女人，還有這個狡猾胡鬧的小桂子。」內心深處，又隱隱覺得：「若不是她害死了董鄂妃和董妃之子榮親王，以父皇對董鄂妃寵愛之深，大位一定是傳給榮親王。我非但做不成皇帝，說不定還有性命之憂。如此說來，這女人對我還可說是有功了。」在數年之前，康熙年紀幼小，只覺人世間最大恨事，無過於失父失母，但這些年來親掌政事，深知大位倘若為人所奪，那就萬事全休，在他內心，已覺帝皇權位比父母親的慈愛為重，只是這念頭固然不能宣之於口，連心中想一下，也不免罪孽深重。
作者評說，這是金庸的敗筆，因為這樣是把康熙聖人化．
仁兄，你沒試過有些齷齪想法浮現腦海，然後馬上自己克制嗎?
如果你有試過，你是聖人嗎？還是，你是放任自流，完全不以為有問題，就在腦裡姦淫擄掠？
康熙作為有受過教養的人，會壓下自己引以為恥的想法，不是正常不過的事?
真正聖人化是這樣的－－如果假太后沒殺董鄂妃就好了，就算不做皇帝，我也甘願．
又有評陳近南庸碌無能，我雖然不是總舵主的fan，不過也不覺得有他說的那麼差，尤其是他的理由非常牽強－－找韋小寶做青木堂堂主，以解決青木堂的內部矛盾，看似是應了大家的誓言，又平息了內亂，其實是十分無能，似乎只是順應了天意．而收了韋小寶做徒弟，是以權謀私，將殺死鰲拜的"英雄"做自己徒弟是大大的面子．
仁兄... 你今年貴庚? （據說是1960年生的著名學者）不可能連我這白痴且以"不會做人"見稱的大嬸年紀loli智商的人也明白的，電視肥皂劇也會用的橋段，你也純潔的不懂？
當兩派爭到天昏地暗的時間, 隨便選哪個，另一個都不服，必定要跟對方耗到底．作為最高領導人，唯一的方法就是"空降"某人來當領導－－ 大家都沒有，就不用吵了，是吧?
以前就有人跟我說過：就算有方法可以改善程序，讓少數人得到多點好處，如果沒有什麼堂皇理由讓某些人得益，那就不要做，讓大家一起倒楣就算了．
為什麼呢？當某人看到跟他不太交好的另一人因為這樣得到好處，必定眼紅，心想：這傢伙憑什麼就可以比我好？一定是老闆偏心！於是，沒完沒了的矛盾，衝突就會產生，這在我學管理學的時候也有唸過．
陳近南面對的情形是：那麼剛剛好，韋小寶這小子殺了鰲拜，應了大家誓言的人物，把大家的嘴巴全堵住了．於是，選擇他比在會裡選一個外來人空降過來更好．不是那些人本身會服一個小孩，而是用他們自己的話去堵住他們的嘴．江湖人講究一諾千金，正好把所有反對聲音都壓住．陳近南抱的是長久打算嗎？也不是，書中某處就說過，他其實是把那鍋已經煮沸了的窩裡反涼一涼，打算過一段時間就把韋小寶換下來．
於是，收韋小寶為徒的理由就很簡單了．因為這小子完全沒身份，於是唯有給他一個身份，冒上的是因這小子的作為而賠上自己名聲的風險． 又，因為韋小寶是他的徒弟，旁人不會趁他不在扯這小子下台，這權宜之計才有實行的可能．而且，他預料韋小寶幹不了什麼，自己要是需要越過或架空他來處理青木堂的事，旁人也就沒話可說了－－因為他們是師徒啊！將來要他退位，也名正言順，雖知這事本來是兒戲，但偏偏又不能讓人有話柄說那是兒戲，所以無論上台下台，都要有個說得過去的藉口．這招其實是那個情況下的一下高招，實不愧陳軍師之名．
收韋小寶當徒弟是為了面子? 我實在佩服這位仁兄的高見．
有時看其他文評的時候，也看到某些人的評實在奇異．以金庸小說來說，最常見的事就是質疑康熙和韋小寶的君臣情誼．你可以說現實很難有這種感情，或是你不喜歡這樣的描寫，但不能說書中人的反應是虛偽的．金庸小說的視角是第三者的上帝視角，即是每一個角色的心中想法都可能會用文字表達出來，讓讀者知道．在鹿鼎記裡，三番四次的說了康熙對小寶，或小寶對康熙的真摯感情，你可以說不太現實，但不可能說那是虛偽吧？說是虛偽，那是想說作者說謊，上帝說謊，還是角色在心裡對自己說謊？這種無法轉換個人觀點的評，到處都是．實在，你可以不喜歡那文，那角色，甚至那作者，但總要明白一點－－不同的人有不同的思考迴路嘛！
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