歌詞

兩個"老餅"在一起，就會有許多共鳴．前一陣子跟小苑看電視上的許冠傑專輯，就起了很多感嘆－－為什麼現在的那些流行曲我都聽不明白？





老餅一號：你看！曳搖共對輕舟飄，互傳誓約慶春曉，多麼的形象化！春天兩個人去撐小船，你儂我儂，一聽就知道是情歌．



老餅二號：你是老餅才聽的明白，你問問現在的年輕人，有多少人寫得全這兩句歌詞的字？有人說：金庸小說這種古文我看不懂．我一直都不知道，金庸寫的原來是古文耶！



老餅一號：可是現在的我聽不懂，好像硬砌上去似的．以前的歌都很易明白，妹愛哥情重，哥愛妹風姿，這種一聽就知道是情歌，現在的聽了老半天都不知道在說什麼．



老餅二號：這可能叫做後現代抽象化，老餅如你我是不會懂的．有些抽象得來還有點意境，有些真的聽的人一頭霧水．



以前的歌詞老土是老土，好像經典的青青河邊草，勝在主題明確，夠通俗：



青青河邊草 寂寂郊野路

鮮花開滿道 朵朵沾雨露 明媚風光好散步

喜得長相好 熱烈相愛慕

小鳥相唱和 交響聲載道 隨著歌聲欣起舞


聽完之後，我非常明白修哥跟吳君麗在河邊走來走去，到底在搞什麼．



對比一下迷失表參道：



率性點更好　西武 找不到也好

當我沒有命途　何以謂之迷路

就隨便散步　反正 街燈可細數

想找的找不到　忘了它多麽好



實在．．．，不明白．人能沒有命途？除非是死了，可是死人不會唱歌吧？！同樣是散步，這個像是喝醉了，語無倫次．



有些歌詞本來的用意是很有野心的，例如陳奕迅去年的歌裡有兩首旋律相同的歌，最後的嬉皮士和第一個雅皮士，以Hippie對Yuppie來對比六十年代和八十年代不同的時代精神(Zeitgeist)．一個是反建制，一個是積極擁抱現狀，是很有趣的對比．



可是呢，不知道是我白痴還是怎麼了，第一個雅皮士越聽下去越不明白：　



不做博士 只要翻翻優雅的雜誌

給我做第一 我會幫你做決定



不做戰士 只要練練強壯的背肌

給我一個名字 我會代你做自己



這兩段的第一句我都明白，寫的是放棄理想主義，及時行樂的生活方式．可是第二句的那個"我"是誰？他在幹什麼？做第一是什麼意思？他想要什麼名字？　



相較之下，最後的嬉皮士容易明白多了：



穿喇叭褲　高叫反戰　高叫 Love & Peace

鍾意攪公社　不要禁欲主義

討厭剪髮 喜愛生養　喜愛寫句詩　

我是宇宙最後一位花國的孩兒



當個個願意　邊炒孖展邊嘆雪茄

得我拒絕變優皮

(Yuppie，香港人譯作優皮，台灣人譯作雅皮士或雅痞）



是填詞人的功力問題，還是有些我不懂的隱喻？　　實在太抽象了（每當我無法明白某些"天外飛來"的一筆，我就會說那是抽象，誰叫我也是個辭不達意的？）．



其實歌詞真的越簡單越好，就好像一些元曲，都幾百年了，現在看到還是會心一笑：



碧紗窗外靜無人，

跪在床前忙要親，

罵了個負心回轉身，

雖是我話兒嗔，

一半兒推辭一半兒肯。


可能我古裝片看多了，那種小姐等情人，等了老半天人來了，又發嬌嗔半推半就的情景馬上活現眼前．雖是我話兒嗔，一半兒推辭一半兒肯。看著就忍俊不禁．



如果你有同感，就証明你也是個老餅了！